跳到主要內容

發表文章

漫步,老建築 - 三光巷

HEMiDEMi 的標籤: 三光巷 , 攝影 , Photography , 建築 二元構築的世界, 或許更能反應當地的氛圍,一場文化與利益的衝突! 在這匱乏的世代,我們沒有能再妥協的餘地,因為這些歷史即將消失殆盡!   . 三光巷是台中一處眷舍群 (長安新村), 為省政府時期的產物,早期由省府新聞處公務人員或其退休人員使用, 但事過境遷後,該地85戶住宅群目前無人居住處於閒置狀態數年之久。 2010年時民間團體認為該區域具有見證40, 50年代臺灣建築歷史之意義, 故積極掙取保留並建議政府將其改造成藝文園區使用, 然而該地在政府官員與立委進行勘查後,認為該地具有商業價值, 應予拆除並簡單綠化後待未來建設使用, 當時新聞如是說:「…以周邊房地產價格每坪十多萬計算,未來闢建後,台中市形同多出一塊約值三億多元的綠地…」, 可笑的是在這樣經濟導向操作下,寧願眼不見為淨拆除具有歷史意義的建築聚落群, 甚至是圖利房地產業或少數利益者,實在是悲哀至極。 這照片,是在其中一幢廢屋中所拍攝,當日下午的光線柔和, 在這靜待拆除的地點中,卻更顯的孤寂。 我們總是被動的看著、聽著, 卻從未真正伸出雙手抓住什麼! 不知不覺中,我們失去了美好的過去、也失去了自己。  這是一個機會,讓我們一起,開始學習守護!        歡迎大家一起加入觀注: ●  Facebook 『從新看見,三光巷 』社群 ●  一座偉大的城市 Photo Info: Leica M3 Lens, Leica LEITZ Elmar 90m Film:Rollei Retro 100 BP 2011.03.21

Hadoop with Netbeans 雲端開發環境

HEMiDEMi 的標籤: Hadoop , Cloud computing , Netbeans , 雲端計算   Hadoop 是現今當紅的雲端平台, 在國內目前雲端發展中,也常能見到Hadoop 的推廣應用。 相關Hadoop的介紹與設定,在 國家高速網路與計算中心 的網站上有非常大量的教學資源可以使用,當中包含了系統安裝設定的step by step,佛心來著吶!   然而在整合開發環境上,目前大多教學說明都使用Eclips做為開發工具, 因此這篇文章主要針對習慣使用Netbeans 進行環境開發的設計人員做介紹, 瞭解如何將Netbeans plug上Hadoop的開發套件。   第一件事, 由於Hadoop一般安裝於Linux平台, 為求單純,以下的內容皆是執行於Linux GUI中的 Netbeans 環境。   Hadoop 本身運作原理為透過Map-Reduce方式將工作丟到NameNode中執行, 並再匯集輸出,詳細介紹可以參考 國家高速網路與計算中心 的『 Map Reduce 介紹 』   因此netbeans必須要安裝連接Hadoop Server的中介程式, 因此,這裡我們採用 Karmasphere Studio   做為netbeans連接Hadoop的中介, 當中Community Edition為免費版本,與Professional 版的差異為安全連線與即時監控等等 ( 詳見 ) Karmasphere Studio 安裝方式可由Netbeans Plugins直接下載安裝!     以下為安裝介紹:     註冊 Karmasphere Studio   由於 Karmasphere Studio 套件需要輸入一個啟動金鑰才能進行安裝, 因此必須先連結照 Karmasphere Studio 的 註冊網頁 進行註冊 [ Link ] 註冊完成後 Karmasphere 會以E-Mail通知並提供一組 serial key , 請保留此 Key到之後的步驟。     ...

東京瓦斯 (Tokyo Gas)

當代的商業環境中, 除了滿足客戶的需求外,更要與顧客產生共鳴, 營造一種打破彼此距離的氛圍! 『東京瓦斯』 (Tokyo Gas) 是一個很好的案例, 透過廣告成功傳達出家庭的生活感, 並且以這樣的氛圍結合企業商品與形象, 影片中不斷出現的美食,火爐點火、炸物的聲音, 讓生活中的細節以影像、聲音,還有記憶的懷念感等等,實際關聯出對瓦斯的意象! 而且,非常感人呢! 東京瓦斯 - 電子郵件便當 東京瓦斯 - 爸爸的炒飯 BP  2011.03.11 HEMiDEMi 的標籤: Marketing , 東京瓦斯 , 行銷 , Tokyo gas

Köln

  HEMiDEMi 的標籤: Köln , Photography , 攝影 , Leica M3 , Germany   回來臺灣將近半年, 這輩子沒發生過的事也全都發生了, 翻著半年前的照片, 若時間能停留在那時,該有多好呢?       2010.八月某日, 頂著豔陽下的德國, 天空一如往常的美麗。   可惜的是,這樣的好天氣並沒有持續太久, 隨著DB的火車到達科隆 (Köln) 時,天空已經罩了一層雲白。       這組照片是用Leica M3  + Agfa  Vista 100 拍的, 老相機濃郁的味道,加上這卷飽和的片子, 果然適合這古老的城市。         當你步出Köln Banhof, 絕對是從未體驗過的驚喜, 雄偉的教堂、誇張的哥德式裝飾, 眼前的景像帶著超現實的氛圍,令人驚豔。         科隆大教堂(Kölner Dom, Hohe Domkirche St. Peter und Maria), 在這裡,你會感覺到宗教的張力, 有別於鄉間教堂的寧靜,它帶給人的是一股威嚴, 讓人尊敬,卻也生畏。   很幸運的,當天正好進行著彌撒, 身在其中,迴盪的祭文衝擊著, 處在這樣的建築、這樣的氛圍洗禮下, 不自覺感動的紅了眼。     來到這,別忘了登上那條惱人的迴轉樓梯, 雖然辛苦,但你會體會到科隆的美, 一個人工、卻偉大的美。   用心去體會, 我相信,這絕對會是無可取代的回憶。         這個美麗回憶, 不知道是否能再次體會, 我衷心的祈禱著, 祝福我們,都能在黑暗中跟隨著燭光,平安渡過所有磨難。       BP 2011.03.01

當你羨慕著國外的美麗街景時,為什麼卻眼睜睜看著臺灣老建築被拆除?

HEMiDEMi 的標籤: 建築 , 文化 , architecture , culture   盲目的拆除老屋,追求那虛幻炒作的"需求", 一個醜陋的都市,就在這樣高度同質化下產生了。   每年出國享受,美其名為心靈的充電補給, 當你自負批判著臺灣充斥的水泥垃圾, 當你羨慕國外富有歷史風味的美麗建築與街景, 你怎麼還能眼睜睜看著臺灣的老房被拆除?   我們不只僅僅的四四南村或 台中酒廠 , 只要存在著歷史,老建築就還有無限的可能。       Pic From : Amanfayun   當Aman集團在杭州法雲設立了最新的據點( Amanfayun ), 當外國人都開始瞭解並重塑地方歷史文化時,   身為文化傳承當下的我們, 若還是以這樣被動無力的態度對待我們真正的財產,   相信那美麗的可能性, 終將在凌虐過後的地方文化中,隨著破敗記憶一同腐朽。     BP  2011.02.21

村上隆 Takashi Murakami

Pic From :©MURAKAMI @ Guggenheim Museum Bilbao HEMiDEMi 的標籤: 村上隆 , Takashi Murakami 關於村上隆(Takashi Murakami), 老實說,過去我並沒有特別的喜歡他。 但,他真的很厲害! 如果要說對他最欣賞的部份, 不是他對當代普世藝術價值觀的再思維(superflat)也不是他高超的商業行銷技巧, 更不是為LV設計的一系列商品或AD, 欣賞他,是他對於板畫創作的堅持,一種日式極限的創作狂熱, 這,都可以在他近幾年的作品中看到, 像08, 09 年一系列的達磨作品: Pic From : http://alaintruong.canalblog.com Pic From :http://www.parco-city.com 或新系列的DOB 創作: Pic From :http://www.artnet.com 還有一系列的抽象畫、繪屏。 這些作品色彩豐富、層次分明, 高達數百分色版的絹印、平版印刷,細膩到讓人難以致信! 這就是結合藝術與工匠極限下,令人欽佩的展現。 想多瞭解這樣的村上隆, 最近台北Kaikai Kiki Gallery Taipei 還有展呢,趕緊去體會一下吧! 或者, 看看這個由德國 3sat 電視臺拍的村上隆專輯也不賴! 村上隆 Takashi Murakami : Vol.1 村上隆 Takashi Murakami : Vol.2 村上隆 Takashi Murakami : Vol.3 BP 2011.02.17

倪再沁論:哪裡病了?

HEMiDEMi 的標籤: 倪再沁 , ART , 藝術   台北當代藝術館_媒體大哼-倪再沁特展   今天 (2/13),是展期的最後一天, 展出內容十分精彩,不過沒有看到的人也不用難過,   倪老師最讓人欽佩的,不只是他的創作, 還有他富有明辨與批判的思維!   這次當代館很有誠意的將展出影片放上了Youtube, 縱使來不及看到倪老師的創作作品, 但藉由影片瞭解他的思維,也是無比的收穫呢。   1.哪裡病了之藝術文化的病 「西洋美術‧台灣製造」的省思 在藝術創作之外,倪再沁也好發議論,他經常問道:法國的思辯哲學,催生了杜象突破藝術­道統的「達達主義」;德國人將宗教救贖轉化為現世關懷的人文傳統,孕育了波伊斯讓人人­都成為藝術家的「社會雕塑」;美國的消費主義文化,造就了安迪‧沃荷以媒體傳銷藝術,­冷酷擁抱現實的「普普藝術」。反觀台灣呢?我們的主流文化一直跟隨別人的腳步,崇尚外­國的經典。事實上,結合儒、道、釋的理學傳統,一直隱化在我們的文化中,台灣各個角落­都不乏優秀創作人才,唯有植根於自身母體文化,建構自我認同的一套價值體系,台灣的當­代藝術才能真正立足國際。       2. 哪裡病了之身體的病 「為了這次在當代館的個展,我終於把30年來的病痛徹底放在一邊了!」 30年來,除了藝術創作,緊密跟隨倪再沁的就是肝病,他的生平幾乎可寫成一部病史。因­為年輕時打針感染到肝炎,1981年後倪再沁長期為肝病所苦,人生也由彩色變成黑白。­肝硬化與癌症的發現,讓他隨著工作地的轉移而跑遍全台各級大小醫院;治療方式遍歷了電­腦斷層、核磁共振、酒精注射、栓塞治療、電燒、切片、開刀...等,每次等待檢查報告­的心情就像等候宣判揭曉。本次展覽前的一次預定手術,倪再沁原想將過程錄影展出,後因­醫生對開刀切除的療效有所保留,也就是可能無法防止漏網之癌細胞,使他斷然決定轉換軌­道,以修行、練氣和食療另尋生路。此後,倪再沁旋即全心全力投入藝術與展覽的種種思考­,竟也無暇顧及病痛之事;他說:「計畫中的去醫院開刀療病突然昇華成為到當代館開展現­藝,不管是冥冥中的一種因緣湊巧,或心智積澱與生命歷程...