From : Sumajin集線棒
一直以來，安藤忠雄( Tadao Ando )就是位我很喜歡的建築師，
過去好幾次我都想提筆寫寫關於他的建築作品與價值觀，
終於，這次參加由台灣東陶企業(TOTO)舉辦的安藤忠雄公益演講後總算有了這份動力分享給大家。
這場名為『穿越青春、追逐夢想 - 都市與環境』的安藤忠雄公益演講，
也有人稱他為安藤忠雄佈道大會。
說是佈道大會也不為過，演說當中並沒有論述詳細的建築知識，
安藤一再再強調的主題，都是『環境』與『夢想』，
雖然這些內容對於正面對殘酷現實的建築從業人員是挺空乏的，
但對成長中的新生代們，不管是否為建築相關，都是一個很好的鼓舞 。
安藤究竟有什麼迷人之處？ 這還是要不厭其煩的提及他的經歷，而這亦是種追求夢想的典範。在兒時一次機緣下，安藤有機會見習了自家改建的工程，過程中誘發了安藤在建築上的熱愛，然而在安藤自述中，他說到因為家境與成績關係，他無法就正規的方式繼續攻讀建築，為求生計，他轉而從事貨車司機甚至職業拳擊手，而藉由拳擊所得到的收入，他開始了人生一連串的旅行與自我學習。
傳奇性的故事，就這樣上演在一位追求夢想，由拳擊手轉而自立自學建築設計的安藤身上，
自1979年 『住吉長屋』獲賞後開始發光發熱，到1995年獲得素有建築諾貝爾獎之稱的普利茲克獎（Pritzker Architecture Prize）後，
自此安藤成為亞洲最具知名度的傳奇建築師之一。
From: N & N's Adventure
From: N & N's Adventure
我想，就如同許多建築師對安藤的觀點一樣，
討論安藤，不能僅僅從建築的表形出發，雖然他的建築的確迷人，
但安藤現象應當從理念的角度而不應當從形式的角度去漫延 [王昀，Egg 41, 2007]。
安藤的價值，是對建築的創意，是堅持(工藝性技術為建築本體) 與信仰(儀式性的內省空間)[ 林友寒 , Egg 41, 2007]，
更重要的，是他對環境、社會的自覺與追逐夢想的毅力與熱情。
正如謝宗哲文章『謝宗哲的安藤忠雄論』中所言：
『存在於安藤心裡的那個個作為意識(Consciouness)建築，那或許可以說成是一種對於生命本身意志所使然的熱情------無論是他早年漫遊於世界城市之間、透過五官直接體驗空間與建築時於內心與自己所做過的對話，或是在已成為巨匠之後，每一次論述建築時孜孜不倦的熱烈表情，以及眼神中綻放出的光芒。我深信這才是成就無數安藤建築所未曾缺乏過的元素。』
而我欣賞安藤，是在於他對人生的積極正向、與對環境社會自覺的責無旁貸，
這些也將他從建築師角色，轉化成教育家、思想家甚至是傳道者。
這些從他的演說中所圍遶的『建築對社會的貢獻』、『建築的公共意義』、『環境與未來』都可以感受到，然而也正因為他的積極正向，讓人很強烈感受到他的熱忱進而產生共鳴，
我想不論是否是建築相關人員，都應該學習他追求夢想的精神，
『儘管失敗、仍然不妥協』
『儘管有志難伸，仍要督促自己思考產生點子並努力尋求認同』
『別介意手中工作的程度大小，重點是在工作中找到樂趣的所在』
『珍惜每個機會並做到最好，也讓自己有機會渾然忘我的學習』
他的觀點，也點出了新世代青年們好高騖遠的投機心態，正如我常勸人的觀念：機會，永遠是掌握在自己的手上。安藤亦是這樣奉行自我成長的先驅，當他被問及成功的背後有什麼不為人知的辛酸？他所回答的是：
『太多了，"全部"都是失敗的經驗，以競賽為例，通常參加20場比賽才能贏得一次，
但儘管如此仍是要不斷參加不氣餒，要把工作當成樂趣才能不斷的前進努力 』
『創作的樂趣在於過程，但完成後通常是很無趣的
現在的年輕人得到的太完整，所以也顯的很無趣 』
他也期許現在的青年，在20-30歲的階段要好好努力的玩耍，同時也要好好努力的學習，盡己之力去學習，但也要花同樣的時間去玩耍。不一定要追求高學歷、一流大學，只要努力追求自我，便能成功。
更重要的是
『在沒有值得奮鬥的地方，是不會產生感動的』
『做什麼事都全力去做，才有活著的充實感』
『每個人心裡都有夢，也永遠存在差距，但那是我們絕對不能拋棄的動力』
From : CA-GROUP
安藤的精神，是把大阪的精神推廣到世界中，
而安藤的建築，是『想像力』與『執行力』的體現，他認為
『做一個建築家不一直繼續思考下去、不實實在在的實現自己的構思是不行的』[謝宗哲, Egg 41, 2007]
如今，安藤成就了自我，卻仍不停止追求夢想的步伐！
我的朋友，你呢？
BP 2007.07.17
From : Visionunion
安藤忠雄給臺灣朋友的話 - (From : 安藤忠雄公益演講官方網站)：
『 2007年台灣高鐵正式通車、象徵現在台灣的都市正處於活躍成長的狀態、充滿動力。 在這樣的台灣演講、應該談什麼內容、我很認真的思考過。身為建築師不單純只是闡述自身的設計感覺、而是可以給未來的都市一些開拓新的可能性之線索、我想要舉辦這樣的演講會．．．反覆思索後、決定以〈都市與環境〉為主題。
恕我直言、現在台灣的活躍狀況、可以看到二十世紀後半日本社會狀況的影子。第二次世界大戰後、日本如同追隨經濟大國美國的腳步、一個勁地追求資本經濟、以非常驚人的速度在燒毀的原野上重建現代都市。美國型態的大量生產、大量消費的生活感覺支配著社會的運作、人們的生活、在物質方面充裕到有供給過剩的情況。
可是、太過於快速的經濟發展、引起的各種問題遺留到今天。正是所謂的環境問題。尤其是與人們生活直接相關的建設領域、自然環境遭破壞、建設廢材問題等、在各個層面、都被視為環境問題的元凶、追究重大的責任。其象徵、即是出現只能用處於混沌狀態來形容的大都市－東京現今的風貌。很刺激、但沒有任何歷史紀錄、只是反反覆覆變化的無臉城市．．．
問題出在日本都市建造的過程中、明快的視覺感始終無法被顯現出來。唯一的機能只在追求經濟效率。與既存都市的歷史無任何關連、也無任何對話的情況下、讓不自覺的破壞及?有根據的生產反覆進行著。在如此脆弱的基盤上所建立的日本社會、今日處於停滯的狀態、在某種意義上可以說是理所當然。
我不認為台灣會走上相同的道路、但是台灣若想以開拓新世代之永續經營(sustainable)的社會為目標、稍微停下腳步試著觀看鄰國的都市史應該不算是浪費時間。台灣這個美麗的國家、更不應該是剎那主義、期待流傳久遠、真正偉大的設計能被描繪出來。重要的是、要將50年．100年後的都市風貌刻劃成什麼樣子。
我們建築相關人員的責任重大。一項一項的工作的集積都是在營造都市的風貌、這是因為所有的建設行為都與公共議題有關。在此勉勵台灣建築界的朋友應該秉持『我們正在營造都市、開創國家的未來』的榮譽感與自覺、來面對自身的工作。
現在、正參與台灣交通大學的建築計劃。目標是建造與大學這個地方相稱、又能成為深耕地方的文化據點之有生命力的建築。藉這個計劃能參與創造台灣的未來本人從心底感到非常幸運。 』
From : CA-GROUP
延伸閱讀：
。謝宗哲，安藤忠雄的都市徬徨，2002
。李清志，安藤忠雄的建築迷宮，2007
。Egg, Vol. 41, 2007 May
。ppaper, Vol. 43, 2007 May
。數位時代, Vol. 156, 2007 June
。Wikipedia - 安藤忠雄 : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E8%97%A4%E5%BF%A0%E9%9B%84
。追尋「渾然忘我」的時代（ANDO公益演講：4-1）： http://www.wretch.cc/blog/iamhuei&article_id=10945941
。安藤忠雄公益演講官方網站： http://www.twtoto.com.tw/event/ando/index.html
留言
張貼留言